الحيوانات التى ذكرت في القرأن الكريم لـخـيـرهـا وإبـغـاضـها لـشـرهـا

[حسن العمري]

طائر الغراب ذكر في القران الكريم

التصنيف العلمي للغراب

مملكة: الحيوانية
الشعبة: حبليات
الصف: طيور
الرتبة: Passeriformes
الفصيلة: Corvidae
الجنس: Corvus
الغراب في القرآن الكريم
قال الله تعالى في سورة المائدة: {وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ ابْنَيْ آدَمَ بِالْحَقِّ إِذْ قَرَّبَا قُرْبَانًا فَتُقُبِّلَ مِن أَحَدِهِمَا وَلَمْ يُتَقَبَّلْ مِنَ الآخَرِ قَالَ لا قتلنك قَالَ إِنَّمَا يَتَقَبَّلُ اللّهُ مِنَ الْمُتَّقِينَ (27)لَئِن بَسَطتَ إِلَيَّ يَدَكَ لِتَقْتُلَنِي مَا أَنَاْ بِبَاسِطٍ يَدِيَ إِلَيْكَ لأَقْتُلَكَ إِنِّي أَخَافُ اللّهَ رَبَّ الْعَالَمِينَ(28)إِنِّي أُرِيدُ أَن تَبُوأ بإثمي وَإِثْمِكَ فَتَكُونَ مِنْ أَصْحَابِ النَّارِ وَذَلِكَ جَزَاء الظَّالِمِينَ(29) فَطَوَّعَتْ لَهُ نَفْسُهُ قَتْلَ أَخِيهِ فَقَتَلَهُ فَأَصْبَحَ مِن الْخَاسِرِينَ(30) فَبَعَثَ اللّهُ غُرَابًا يَبْحَثُ فِي الأَرْضِ لِيُرِيَهُ كَيْفَ يُوَارِي سَوْءةَ أَخِيهِ قَالَ يَا وَيْلَتَى أَعَجَزْتُ أَنْ أَكُونَ مِثْلَ هَـذَا الْغُرَابِ فَأُوَارِيَ سَوْءةَ أَخِي فَأَصْبَحَ مِنَ النَّادِمِينَ} (31)
تثبت هذه الآيات الكريمة إلأتي:
1- أن أول جريمة قتل نفس بشرية كانت بين ابني أدم (الأخوين قابيل وهابيل) حينما قتل قابيل أخاه هابيل والسبب هو إبليس وحسده وحقده وكرهه لآدم وذريته أعاذني الله وإياكم من شر إبليس ومن شر ذريته ومن كيدهم ومكرهم. 2- أن الله عز وجل بعث غرابا ليعلم بني أدم دفن موتاهم ولم يبعث طائر آخر. 3- أن الإنسان مهما أوتى من العقل والعلم والمال والقوة والحكمة فانه لا يتعدى كونه مخلوقا من مخلوقات الله التي تعيش في ملكوته الله. 4- أن طائر الغراب هذا المخلوق الضعيف بأمر الله علم الإنسان رغم قوة الإنسان وجبروته دروسا وعبر. فهل هناك من البشر من يشكك في كلام الله عز وجل]؟ للأسف الشديد نعم؟؟؟!!!.
وهم من وصفهم الله عز وجل في قوله تعالى:
{ خَتَمَ اللَّهُ عَلَى قُلُوبِهِمْ وَعَلَى سَمْعِهِمْ وَعَلَى أَبْصَارِهِمْ غِشَاوَةٌ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ }سورة البقرة الآية(7).
فالذين وصفتهم هذه الآية لا يدخل الأيمان إلى قلوبهم ولا يخرج الكفر من قلوبهم ما داموا يشككون في آية الله وما جاء به سيد المرسلين نبينا محمد صلى الله عليه وسلم الذي لا ينطق عن الهوى. والذين ينكرون هذه الآيات ويقولون معقول هذا الطائر الضعيف يعلم الإنسان دفن الموتى. نقول لهم تعالوا نخبركم بالإثباتات العلمية والتي ثبت ذكاء هذا الطائر والتي أخبرنا بها الله عز وجل قبل1400سنة وإلى ما هو أكثر من دفن الموتى.
الغراب في الأحاديث النبوية
روى الإمام البخاري بسنده عن عائشة رضي الله تعالى عنها عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : خمس فواسق يقتلن في الحرم وهي: الفأرة والعقرب والحدأة والغراب والكلب العقور. وروى الإمام مسلم بسنده عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : خمس من الدواب من قتلهن وهو محرم فلا جناح عليه وهي: العقرب والفأرة والكلب العقور والغراب والحدأة . وروى الإمام أحمد وأورد ابن حجر العسقلانى في فتح الباري رواية فيها تحديد لشكل الغراب عن عائشة عن النبي – صلى الله عليه وسلم – أنه قال : خمس فواسق يقتلن في الحل والحرم : الحية والغراب الأبقع والفأرة والكلب العقور والعقرب والحدأة . كما ذكر في قصة سيدنا نوح عليه السلام أنه لمّا غرقت الأرض بالطوفان أرسل سيدنا نوح طائر الغراب ليأتيه بأخبار الأرض وما جرى فيها بفعل الطوفان.. والآن أخواني أخواتي في الله دعونا نحلق في الفضاء الفسيح ونعبر البحار والمحيطات ونجوب القارات لنتعرف على هذا الطائر الذي هو أول من علم بني آدم دفن موتاهم بل ما زال البشر يتعلمون منه دروسا وعبر كثيرة مثل تعاون الذكر مع أنثاه وإخلاصه لها وحمايتها وعدم اقترانه بأنثى أخرى ما دامت على قيد الحياة. والذي يعد من أذكى الطيور والذي اختلف حوله الناس فمنهم من تعجب من ذكائه وتعاون أفراده وجماعته مع بعضهم البعض ومنهم من اتهمه بأنه طائر شؤم وخراب ومنهم من ينزعج من نعيقه المزعج المستمر. إنه طائر يؤمن بالحكمة التي تقول (إن الكثرة تغلب الشجاعة).
مواطن الغربان
الغربان واسعة الانتشار في المناطق الحارة والمعتدلة والباردة حيث توجد في مناطق الغابات والمزارع وفي المدن والقرى وفي الصحاري والقفار والسهول والجبال والوديان والتلال فحيثما طاب لها العيش والمقام أقامت واستقرت لكنها لا توجد في نيوزيلندا وفي بعض جزر بولينزيا وهى طيور ذكية جدا تمتاز بسواد لونها وقوة مناقيرها ومخالبها وللغراب أربع أصابع في كل قدم منها ثلاث أصابع تتجه إلى الأمام والرابعة للخلف وهى صفة عامة في كل العصفوريات والجواثم.

صورة الغراب.

صورة أرجل ومخالب الغراب

صورة قفر(أثر)الغراب.
وتبنى الغربان أعشاشها الكبيرة من فروع وأغصان الأشجار وتبطنها من الداخل بالريش والأعشاب الناعمة وتبني أعشاشها في أعالي الأشجار العالية وفي قمم الجبال ولها قدرة عالية على التحليق في الجو لفترة طويلة من الزمن وتتجمع في أسراب أثناء موسم التزاوج ووضع البيض.


صورة عش الغراب في الشجرة العالية.
وقد شوهدت الغربان وهى تشارك طيور أكبر منها حجما في فرائسها مثل القرع(العقاب) كما شوهدت الغربان تطارد بعض الجوارح عند اقترابها من أعشاشها أو من أجل أن ترغمها على لفظ ما معها من طعام فتلتقطه.

صورة الغراب يشاغب العقاب على فريسته.
أنواع وفصائل ورتب الغربان
يقولون العلماء أن الغربان تتبع العائلة الغرابية Corvidae التي تضم 20 جنسا و نحو 56 فصيلة و 116 نوعا وهى أعظم رتبة في تعدد أنواع طيورها ويتبعها أكثر من خمسة آلاف نوع من الطيور ويبلغ عدد أفرادها أكثر من نصف طيور العالم مجتمعة أي أن رتبة الغربان أكبر رتبة بين الطيور الأخرى مجتمعة. والغربان طيور متوسطة الحجم إلى كبيرة تنتشر في جميع أنحاء العالم على اليابسة وتكثر في المناطق المعتدلة وتقل في المناطق الباردة ومعظمها من الأوابد أي الطيور المقيمة التي لاتهاجر وقليل منها هو الذي يهاجر.
أنواع الغربان
الغربان من الطيور المعروفة في كثير من أصقاع العالم وتتعدد أنواع الغربان وأشكالها وفصائلها وإن غلب عليها اللون الأسود ومن أنواع الغربان نذكر الأتي على سبيل المثال لا الحصر:
1- غراب العقعق العسيري:
واسمه الانجليزي magpieوهويمثل السلالة العربية للعقعق من أقارب الغربان الرأس وأعلى الصدر والجناحان والظهر والزمكي كلها سوداء اللون، أما أسفل الصدر والبطن فبيضاء اللون وكذلك الريشة الكتفية. طائر كبير الحجم قوي المنقار والأقدام. الذنب طويل مشوب بلون أخضر وأزرق معدني. توجد هذه السلالة فقط في شرق مكة المكرمة وتمتد من جنوبها حتى جبال عسير ولا توجد في اليمن. وتعيش في غابات العرعر على ارتفاع 2250 مترا إلى 2760 مترا فوق سطح البحر.

صورة غراب العقيق العسيري.
2-الغراب النوحي:
(غراب إربي): طائر أسود مع لمعة مزرقة. في حجم الغراب النوحي بني الرقبة السابق وصفه. مقيم من الأوابد. يوجد في جزر الكناري وسواحل شمال افريقيا حتى جمهورية مصر العربية. تضع الأنثى من ثلاث إلى سبع بيضات زرقاء مخضرة، وهو مثل نظيره السابق يغشي الصحاري المفتوحة ومناطق المرتفعات.

صورة الغراب النوحي.
3-الغراب مروحي الذيل :
واسمه الانجليزي fan tailed raven وهو الذي يطلق عليه أيضا اسم «غراب البين». طائر أسود اللون مع لمعة بنية مزرقة أصغر قليلا من الغراب النوحي بني الرقبة، ويسهل تمييزه عنه خصوصا أثناء الطيران بذيله القصير مروحي الشكل، الذي يكسبه مع جناحيه العريضين مظهرا يقرب من شكل خفاش الثمار الكبير. وعند وقوفه على الأرض تبرز أطراف جناحيه متعدية الذيل لأنها أطول منه والمنقار ضخم وبه شويكات أنفية قصيرة واضحة عند قاعدته و يتواجد بمناطق التلال والمرتفعات الصخرية في جنوبي شرق إفريقيا في السودان واريتريا والحبشة والصومال وشمال كينيا وجنوب الساحل الغربي للبحر الأحمر وجبال الحجاز على طول الساحل الشرقي للبحر الأحمر من عدن إلى شبه جزيرة سيناء وفلسطين والأردن ومنخفض البحر الميت.


صورة الغراب مروحي الذيل.
4-غراب المنازل الهندي:
واسمه الانجليزي house crowطائر نحيل صغير الحجم يبلغ طوله نحو 40 سم. أسود الوجه والحلق والظهر والجناحين والذيل ورمادي اللون في مناطقة البطن يعيش في القرى والمدن ومناطق المزارع وهو طائر مقيم تم إدخاله إلى المنطقة ويعيش في مرتفعات عمان والامارات العربية المتحدة ويشاهد أحيانا في جبال الحجاز ونادرا شمالي الجزيرة العربية حتى الكويت والبحرين.

صورة غراب المنزل.
5-الغراب الأزرق (سلالة البحر المتوسط) :
واسمه الانجليزي أصغر قليلا من طيور السلالة الأوروبية وافتح منها لونا، طول الجسم نحو 43 سم. مقيم في منطقة البلقان وجزر سردينيا وكورسيكا. ويوجد في منطقة الشام (سوريا وفلسطين) وفي مصر.

صورة الغراب الأزرق اللماع.
6-غراب القيظ (السلالة الغربية): واسمه الانجليزي rook لون ريشه أسود مشوب بلمعة بنفسجية أرجوانية مزرقة اللون. الوجه في الطيور البالغة عاري عن الريش مبيض اللون وله بقعة رمادية واضحة عن قاعدة المنقار. طول الجسم 45 سم. يقيم ويتوالد في وسط أوروبا والجزر البريطانية ويهاجر شتاء إلى جنوب أوروبا وحوض البحر الأبيض المتوسط وأحيانا إلى شمال افريقيا. يعيش في مناطق المزارع حيث يوجد في أسراب ونادرا مايرى منفردا، يتغذى على الثمار والحبوب والحشرات والديدان.

صورة غراب القيظ.
7- الغراب الزرع (السلالة الشرقية):
واسمه الانجليزي jakdaw يسمى. طائر صغير الحجم يبلغ طول جسمه 33 سم. طائر مهاجر من شرق أوروبا إلى كشمير وتركستان. يزور مصر وفلسطين شتاء، يهتز أثناء سيره ويقع على ظهر الغنم ليلتقط ماعليها من حشرات.

صورة غراب الزرع.
8-الغراب الأعصم (غراب الصرود أحمر المنقار والساقين):
واسمه الانجليزي red billed choughوهو متوسط الحجم يبلغ طول الجسم حوالي 40 سم، أسود اللون مع لمعة أرجوانية أو بنفسجية مزرقة. منقاره وأرجله حمراء. مقيم في جنوب أوروبا وآسيا الصغرى ومنه سلالة تعيش في لبنان وجزيرة كريت. ذُكِر وجوده في جنوب غربي الجزيرة العربية ولكن ذلك غير مؤكد.

صورة الغراب الأعصم أحمر المنقار والساقين.
ويتميز الغراب بهيبة لونه الأسود وصوته الجهوري مما جعل الناس تتشاءم من رؤيته أو سماع صوته. والغراب تجذبه كثيراً الأشياء المعدنية واللامعة والملونة فقد وجد العلماء المهتمون بدراسة سلوك طيور الغراب بأعشاش الغربان قطعا من الصابون الملونة والأشياء المذهبة اللامعة.

صورة الأشياء الملونة واللامعة التي وجدت بعش الغراب.
فوائد ومضار طيور الغربان
ويعتبر الغراب من الطيور المفيدة والضارة للإنسان في آن واحد. فكيف يكون الغراب ضارا ومفيدا للإنسان في آن واحد؟؟!!. 1-طيور الغرابان مفيدة للإنسان لأنها تتغذى على الآفات والحشرات التي تضر بمحصول الفلاح شأنه في ذلك شأن الجوارح الأخرى كما أنه يتغذى على الحشرات التي تضر بالحيوانات فالغربان تتغذى على القراد والحلم والدب الذي يضر بالحيوانات وخصوصا الإبل والبقر والماعز. 2-طيور الغرابان مضرة بالفلاح لأنها تتغذى على المحاصيل الزراعية من حبوب وثمار وتتلفها. 4-وأذكر في الماضي أن الغربان كانت تسبب مشاكل كثيرة للمزارعين وكانت الغربان تغير على الدخن وتقطف بمناقير جلب الدخن وجلب الزعر من أسفل العذق وتمسكه بمناقيرها وتطير به بعيدا عن المزارع وتتغذى عليه أو تنقله لأعشاشها لتغذي صغارها. 5-وتغير الغربان على مزارع الحبحب(البطيخ)وتعبث في ثمار الحبحب حيث تنقر دبعة الحبحب وتأكل منها وتتنقل من دبع لأخرى تنقر وتلف الكثير جدا.

صورة الغراب وبمنقاره عذق زعر.

صورة الغراب وبمنقاره غذق دخن. 6-
والغربان تضر كثيرا بالحيوانات التي بظهورها جروح فهو يقع على ظهور الإبل التي بظهورها قواصي(جروح) يسببها الخي العرص(الغير مناسب) والتحميل وينقر هذه الجروح ويهتكها ويأكل منها حتى تنزف منها الدماء. 7-كما تقع الغربان على ظهر الحمير التي بظهورها سر أو دبرة (جرح) يسببه الشد والتحميل وينقر ويهتك تلك الجرح ويأكل منها حتى تسيل الدماء. وقد أطاق العرب على الغراب اسم (بابن دأية) لأنه ما وجد دبرة أو جرحا في ظهر بعير أو حمار أو دابة إلا وقع عليه ونقره وآكل منه حتى تسيل منه الدماء.

تم تقليل : 91% من الحجم الأصلي للصورة[ 700 x 397 ] - إضغط هنا لعرض الصورة بحجمها الأصلي

صورة غراب على رأس واحدة من الإبل.

صورة الغراب على ظهر حيوان أخر.
مشية الغراب
لمشية الغراب قصة معروفة لدى العرب القدامى فقد زعموا أن الغراب رأى حمامة تمشي فأعجب بمشيتها وأراد أن يمشي مثل مشيها وبدءا يقلد مشي الحمامة ولم يقدر على إحكام وإتقان مشي الحمامة وعندما يئس من ذلك وأراد أن يعود لمشيته الأولى فإذا هو قد اختلط مشيه ولم يستطع العودة لمشيته الأولى وصار الغراب أقبح الطيور مشياً. والغراب هو طائر يتبع جنس Corvus ومنه حوالي 27 نوع تنتشر في معظم أنحاء العالم ما عدا القارة القطبية الجنوبية وأمريكا الجنوبية والذكور عادة اكبر حجما من الإناث.
اصغر أنواع الغربان

هو نوع من الغربان يسمى غراب السمك Corvus ossifragus وينتشر هذا النوع على الشريط الساحلي للولايات المتحدة الأمريكية الجنوبية الشرقية ويتغذى على الأسماك ويتميز بصغر حجمه فهو يساوى حجم حمامة صغيرة ويتميز أيضا بصوته الحاد المرتفع جدا والذي يسبب إزعاج باقي أنواع الغربان. غذاء الغربان طيور الغربان مزدوجة التغذية أي أنها (تتغذى على المحاصيل النباتية والكائنات الحية)فهي تتغذى على المحاصيل الزراعية من حبوب وثمار وفواكه وتتغذى أيضا على الديدان والحشرات والقوارض والقواقع وبيض الطيور الأخرى والأسماك وعلى جيف الحيوانات الميتة وبقايا فرائس الحيوانات المفترسة وتقوم الغربان بتخزين غذائها وتخفيه بأوراق الأشجار والنباتات وغيرها من الأشياء بعيدا عن أنظار أعدائها.
أعداء الغربان 1-
طيور البوم التي تقوم بمهاجمته الغربان ليلا في أعشاشها وافتراسها. 2-الصقور الكبيرة(العقبان)تهاجم الغربان أحيانا وتفترسها. 3-القطط البرية والتوفة والثعالب تفترس الغربان.
لغة التعارف بين الغربان
تتعارف الغربان بإصدار أصوات عالية بترددات مختلفة وهذه الترددات تعتبر لغة التعارف فيما بينهما فلكل نوع من الغربان صوتا بتردد معين وهذه الترددات بمثابة شفرات متعارف عليها للمجموعة الواحدة فعند سماع أحد الغربان لصوت غراب أخر غريب عن نوعه أو عن قبيلته نجده يصدر صوتا مستمرا عن طريقه تتجمع جميع غربان قبيلته وتحشد جموعها وتتصدى لهذا الغراب الغريب عنهم وتبدأ في قتاله لهذا فالغربان تؤمن بان الكثرة تغلب الشجاعة.
مجتمع الغربان

الغربان طيور اجتماعية فهي تعيش أزواج ومجموعات صغيرة وفي تجمعات كبيرة وكل تجمع يسمى (بالمجثم roost) والمجثم الواحد يقطنه المئات بل الآلاف من الغربان والتي تنتمي لنوع واحد وتتواجد أفراد المجثم على عدد من الأشجار المجارة لبعضها والحكمة من معيشة الغربان في تجمعات كبيرة أن الغربان تؤمن بفطرتها التي وهبها لها الله عز وجل الكثرة تغلب الشجاعة والقوة فالغربان طيور ضعيفة مقارنة بأعدائها من الصقور والبوم والتي تنشط ليلا وتفترسها لهذا فتعيش الغربان في تجمعات كبيرة ترهب بها أعدائها من الطيور الأخرى حيث تبدأ الغربان بإصدار نعيقها المرتفع المستمر قبل غروب الشمس لتتجمع من جميع الاتجاهات وتبدأ كل جماعة أو كل مجثم بالسكون والاستعداد للنوم داخل أعشاشها.
أحيانا تلجا الغربان لقتل بعضها!!!ولكن لماذا؟؟؟
أثبتت الدراسات أن الغربان إذا أصيب احد إفرادها بمرض ما ولاحظت الجماعة عدم قدرته على الطيران وأنه سينقل المرض لبقية أفراد المجثم فيأخذوا قرارا بقتله ثم دفنه لأنهم يخافون من انتشار مرضه إلى باقي أفراد المجثم.فيضحوا بهذا الفرد من اجل سلامة الجماعة. من علم هذا الطائر هذا التفكير واتخاذ القرار الجماعي في الوقت المناسب؟؟؟ الجواب:إنه الله عز وجل الخالق البارئ المصور تبارك الله في صنعه وفى حكمته وفطرته جل في علاه.
مكونات أعشاش الغربان
تتكون أعشاش الغربان من أوراق الأشجار والريش وأغصان وأعواد الأشجار والنباتات الجافة ولا تخلو أعشاش الغربان من قطع الصابون والقطع المعدنية الملونة واللامعة وأشياء أخرى ذات ألوان جذابة زاهية مما يدل على أنن هذه الطيور تحب وتقدر الجمال فتقوم بتجميع الأشياء التي تجدها ذات ألوان زاهية وجميلة وجذابة وتحتفظ بها في أعشاشها لتشع أعشاشها بهجة وجمال فهي مملكتها الخاصة. الروح التي تسود ساكني العش الواحد: تسود روح الحب والمودة والرحمة ساكني العش الواحد من الغربان. عكس البعض من البشر الذين يسكنون البيوت والقصور الفاخرة والأنيقة والتي بكل أسف تخلو من روح المودة والرحمة التي أمرنا بها الله عز وجل في قوله تعالى: { وَمِنْ آَيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ أَزْوَاجًا لِتَسْكُنُوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُمْ مَوَدَّةً وَرَحْمَةً إِنَّ فِي ذَلِكَ لآَيَاتٍ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ}سورة الروم الآية(21) بل نجد ببين ساكني تلك القصور سوء التفاهم والخلافات تسود بين أفراد الأسرة الواحدة سواء بين الزوجين أو بين الأبناء والآباء أو بين الأبناء بعضهم مع بعض. سوف تتعجبون من سلوك الغربان التي نتهمها بأنها مصدر الخراب والنحس أنها تفوقت على الكثير من بني البشر فكل عش من أعشاشها إلا وتسود روح الرحمة والمودة والحب والتعاون بين أفراده.
تناسل وتكاثر الغربان

في أواخر فصل الشتاء من كل عام وعندما يبلغ الذكر لسن البلوغ ( 4 سنوات تقريبا) يبدأ بالبحث عن شريكة حياته وتبدأ الرحلة بإصدار صوتا مرتفعا ينادى به على الإناث البالغة ( 3 سنوات تقريبا) إلى أن تقترب واحدة منه فيبدأ بنفش ريش جسمه وجناحيه وذيله قليلا كعلامة منه على قبولها ثم يبدأ في الغناء لها أغنية قصيرة ثم يحدث الزواج بينها ويبدأ كلا منهما في تنظيف ريش الآخر وتجهيز وبناء العش الحياة الزوجية والذي يستغرق بناءه حوالي أسبوعين. وبعد أن يصبح عش الزوجية جاهزا تبدأ الأنثى بوضع البيض حيث تضع أنثى الغراب بين2-6 بيضات خلال أسبوع ومدة حضانة البيض تقريبا19يوما ويتعاون الزوجان على حضانة البيض وحماية العش. وذكر بعضهم: أن الغراب يسرق بيض الحدأة ويترك مكانه بيضه فتقوم الحدأة بحضن البيض فإذا فرخت فتأخذ الحدأة الذكر العجب من شكل الفرخ الناتج من الفقس فيأخذ بالزعيق ويضرب الأنثى حتى يقتلها.

ثم يفقس البيض بنهاية فترة الحضانة وتخرج الأفراخ يغطي أجسامها زغب يميل للبياض وبعد أسبوعين يبدءا ظهور الريش على أجسام الصغار وتظل الصغار بالعش بين 30-45 يوم ويتعاون الذكر والأنثى على توفير الغذاء للصغار حتى تعتمد على أنفسها.

صورة أفراخ الغراب في سن التدريب والتعلم.
ثم تبدأ الصغار وبمساعدة الأبوين تعلم الطيران وكيف الحصول على الغذاء وجمعه وتخزينه وكيف مواجهة المخاطر وتجنب خطر الأعداء. ولا تبيض أنثى الغراب إلا مرة واحدة في السنة فهي لها جيل واحد فقط من الأبناء سنويا. وذكرت مجلة الإعجاز العلمي في عددها الحادي والعشرون تاريخ جمادي الأولى 1426هـ أن الغراب إذا فقس عن أفراخه خرجوا وهم بيض فإذا رآهم أبواهم كذلك نفرا عنهم أياما حتى يسوّد الريش فيظل الفرخ فاتحا فاه يتفقد أبويه فيقبض الله تعالى طيرا صغيرا كالبرغش فيغشاه فيتقوت به تلك الأيام حتى يسود ريشه والأبوان يتفقدانه كل وقت فكلما رأوه أبيض الريش نفرا منه فإذا رأوه قد اسود ريشه عطفا عليه بالحضانة والرزق . وليس ثمة أكثر خشونة ولجاجة وفظاظة من صوت الغراب . وقال القزويني في كتابه: (عندما يفقس بيض الغراب يكون الفرخ أبيض بلا ريش فتفزع الأم وتتركه فيبعث الله تعالى ذبابا كثيرا فيأكل الفرخ منه حتى ينبت ريشه ويَسْوَد عندئذ تعود إليه أمه بعد غياب الذباب والبق). قال خلف الأحمر: «رأيت فرخ الغراب فلم أرَ صورةً أقبح منه ولا أنتن، ورأيت رأسا كبيرا ومنقارا طويلا مع صغر البدن وقصر الجناح، وهو أمرط منتن الريح». هل يتزوج ذكر الغراب أنثى بأخرى؟ أكدوا العلماء أن ذكر الغراب لا يتزوج بأنثى أخرى مطلقا طيلة حياته وحياة أنثاه والتي قد تمتد في بعض الأنواع إلى 21 عاما باستثناء حالتين فقط وهما: الحالة الأولى: عندما ينتظر فقس البيض الذي وضعته أنثا فإذا لم يفقس البيض ولم تخرج الأفراخ فإن الزوجين يفارق كلا منهما الآخر ويبدأ كلا منهما البحث عن شريك آخر. الحالة الثانية: يتزوج ذكر الغراب بأنثى عند موت أنثاه الأولى. سبحان الله الغراب ذلك المخلوق الضعيف يعلمنا اليوم دروسا وعبر في المحبة والمودة والإخلاص بين الزوجين وانه عندما يبحث عن أنثى أخرى للزواج منها فيكون لسبب قوى وقهري وهو إما للحفاظ على نوعه وذريته أو لوحدته بعد موت وليفته و ليس للبحث عن جمال أنثى أخرى أجمل من أنثاه أو اصغر سنا منها أو ... أو....أو...
مهام أفراد الأسرة في مجتمع الغربان
الأنثى تكون مهمتها الأساسية هي حضانة البيض حتى الفقس وإطعام الصغار بعد الفقس أما الذكر فمهمته الأساسية حماية العش من الأعداء حيث يقف على حافته لمنع دخول أى ذكر غريب من مجثم آخر وإذا دخل عشه يقوم بقتله. وكلاهما أيضا يقوم بالبحث عن الغذاء وجلبه إلى العش. عند وجود أكثر من جيل من الأبناء داخل العش فتقوم الأبناء بمساعدة الآباء فى جلب الغذاء وتنظيف العش وإطعام الصغار وحماية العش. سبحان الله درس آخر نتعلمه من ذكر الغراب وهو حفاظه على بيته وحميته ونخوته تجاه أنثاه وصغاره بالإضافة لمساعدته لأنثاه فى تربية الصغار والحصول على الغذاء. الغراب في العلم الحديث: اثبت العلماء المختصون بدراسة علم سلوك الحيوانات والطيور في أبحاثهم أن الغراب هو الوحيد من بين سائر الحيوانات والطيور الذي يقوم بدفن موتاه. وأثبت العلماء أن الطيور الجارحة ومنها الغراب تنقل إلى الإنسان الكثير من الأمراض الفيروسية والبكتيرية والطفيلية والتي تدعى(Reservoirs for diseases) ومنها أنفلونزا الطيور التي انتشرت بين البشر. وطريقة نقل هذه الأمراض تختلف حسب نوعية المرض إما عن طريق الفضلات التي تحتوى على الميكروبات المسببة للأمراض والتي تتحول إلى مسحوق ينقله الهواء وإما عن طريق الرذاذ من الفم وإما عن طريق تلوث الماء والغذاء بالفضلات المحتوية على الميكروبات التي تنقلها بعض الحشرات مثل الصراصير والذباب وإما عن طريق الدم بواسطة البعوض والقراد.
ذكاء الغربان
قام فريق بريطاني بأخذ احد الغربان إلى احد المعامل البريطانية ووضعوا لحم مهروس داخل أنبوبة اختبار وبالقرب منها قطعة من سلك معدني وتركوا الغراب مع هذه الأدوات داخل المعمل وقاموا بتصوير ما يحدث. فوجدوا بعد اقل من 10 دقائق أن الغراب قام بثني نهاية السلك المعدني باستعمال منقاره ورجله ليصبح السلك مثل الخطاف وأمسك السلك بمنقاره وأدخله إلى داخل أنبوبة الاختبار ثم قام بسحب اللحم المهروس من داخل أنبوبة الاختبار ثم التهمه فاعتقدوا العلماء أنه فعل ذلك صدفة. فكرروا التجربة 10 مرات ونجح الغراب في العشر مرات في إخراج اللحم والتهامه. كما قام احد العلماء المهتمون بدراسة سلوك الطيور بتتبع احد الغربان التي تسمى wild hooded crow والمنتشرة في أرض فلسطين الحبيبة وسوريا والأردن ولبنان وفجأة وجد احد أنواع الغربان تقوم بتجميع فتات الخبز وتشبكها بمساعدة أصابع أرجلها بقطع من أغصان الأشجار ثم تسقط قطع الأغصان التي ثبتت عليها فتات الخبز في البحيرة وعندما تتجمع الأسماك على فتات الخبز في الماء تنقض على السمك وتمسك به بمنقارها أو بمخالبها ثم تطير بالسمك إلى عشها. لقد تعجب هذا العالم من هذا المشهد وكاد يجن ويقول من وضع هذا الذكاء وهذه الحكمة في عقل هذا الغراب؟؟؟ ونقول له انه الله عز وجل والذي أخبر البشرية به في القرآن الكريم المنزل على نبينا محمد صلى الله عليه وسلم خاتم النبيين قبل أكثر من14 قرنا عن ذكاء هذا الطائر فلنتدبر كلام الله عز وجل.
صورة الغراب يفترس سمكة.

صورة الغراب يعتدي على بيض طائر أخر.
الغراب في الأمثال العربية
يقول العرب:صُرَّ عَلَيْهِ رِجْلُ غُرَابٍ: أي ضاق عليه الأمر أو المعاش وطَارَ غُرَابُهُ: أي شاب رأسه وغُرَابٌ أَبْقَعُ: وتطلق على الرجل شديد الخبيث والدهاء ولاَ يَطِيرُ غُرَابُهَا:لوصف الأرض الخصبة كثيرة الثمار والخيرات وأحذر من غراب: تقال لوصف الرجل شديد الحذر و أبصر من غراب وأحذر من غراب وأدهى من غراب حيث يضربون المثل بالغراب في قوة البصر وشدة الحذر والدهاء. ويقولون: أبكر من غراب لأنهم يزعمون أنه أشد الطير بكورا وأزهى من غراب لأنه إذا مشى يختال في مشيته ومعجبا بنفسه وأصفى عينا من غراب أو أصفى عيشا من غراب وأشأم من غراب وأفسق من غراب وأشد سواداً من غراب وهو أشبه من الغراب بالغراب. ويقولون أيضا: وجد ثمره الغراب أي أنه أجود الثمر لأن الغراب ينتقي أجود الثمر. ويقولون أيضا: ليس بصياح الغراب ينزل المطر وهو في المعنى مثل قولهم وما نيل المطالب بالتمني.
معتقدات في الغراب في الماضي
حملت الغربان سمعة سيئة لدى العرب منذ القدم وتواترت هذه السمعة عبر الأجيال والزمن وساعدت عوامل كثيرة على رسم صورة قاتمة للغربان مثل لونها الأسود و شكلها القبيح وصوتها القبيح ونوعية غذائها وتلصصها كل ذلك ساهم في رسم معالم هذا الطائر في شكل طائر أسود كئيب المنظر ويأكل الجيف و يسرق طعام الغير انتهازي شرس فتطيَّر منه الناس وتشاءموا حتى من مجرد رؤيته أو سماع صوته وألصقوا به الأخبار المشئومة حتى صار رمزا من رموز التطير والفأل السيئ وزاد على ذلك صوته الكريه الذي ينذر بالشؤم عند سماعه وبورود سيئ الأخبار. وقد جعل المتشائمون لكل حرف من حروف اسم«الغراب» دلالة سيئة ومعنًى رديئا فالغين لديهم تعني الغم والنكد والراء تعني الردى والهلاك والباء تعني البؤس والشقاء ولذا ضربوا بالغراب المثل في النحس وسوء الطالع وربطوا بين وجود الغراب وبين خراب الدور والمساكن بل وزوال القرى بأكملها وأطلقوا عليه مسمى «غراب البين» أي الفراق. واعتقدوا أنه لو صادف الغراب إنسانا ونعق أمامه بصوت حزين فإن ذلك يعني دنو أجل ذلك الإنسان وقرب أجل موته. وكثيرون هم الذين يتشاءمون عند رؤية الغراب خصوصا في الصباح الباكر حيث يغلب عليهم الظن بأن يومهم هذا سيكون يوم سوء ويزداد تشاؤمهم إذا اقترب الغراب من منازلهم وصاح ويكادون يجزمون بأن ذلك ينذرهم بموت واحد من أهل البيت أو من أهل القرية وهناك الكثير من القصص التي تروى لتأكيد هذا الظن ومنها: أن أحدهم رأى غراباً يحوم في صباح يوم من الأيام حول بيته وينعق بصوت كريه وكلما طارده ليترك المكان عاد وكرر الحوم والنعيق ولم يمض ذلك اليوم حتى قُتِل أحد أبناء هذا الشخص في حادث ولم يعد إلى البيت. ويستدل بعض أهل البادية من رؤيتهم الغراب على ما سوف يحدث لهم في يومهم من خير أو شر فإذا كان في طريقه لقضاء أمر من الأمور ورأى غرابا وحيدا فإنه يعتقد أنه لن يوفق في مهمته ولن يحقق هدف رحلته فيعود قافلا من حيث أتى ويفوز بالإياب. أما لو صادف بطريقه غرابين معا فما أسعد حظه في ذلك اليوم ويمضي في طريقه متأكدا من نجاحه في تحقيق هدفه وقضاء حاجته. وقد اشتق العرب من اسم الغراب «الغربة والاغتراب» بما تعنيه من الفرقة والألم والمعاناة. ومن معتقداتهم أن الغراب إذا صاح مرتين فهو شر أما لو صاح ثلاثا فهو خير. وكان البدو الرُحَّل إذا هموا بالرحيل إلى مكان آخر ورأوا غرابا قادما من الجهة التي يقصدونها عزفوا عنها وتوجهوا إلى غيرها وإذا نزلوا بأرض ورأوا لحظة نزولهم فيها غرابا أو بومة رحلوا عنها في الحال لاعتقادهم بأنها ستكون شرا عليهم ومحلا للمصائب التي سوف تحل بهم لو نزلوا فيها. وبالطبع فإن هذا التطيُّر والتشاؤم هو من مخيِّلة الإنسان وليس له أساس يستند إليه فلا معنى للتطيُّر والتشاؤم لرؤية إنسان أو حيوان أو غيره. وقد نهى الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم عن ذلك في الحديث الشريف الذي رواه الشيخان وهما. 1-عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : لا عَدْوَى وَلا طِيَرَةَ وَلا هَامَةَ وَلا صَفَرَ رواه البخاري (5316). 2-عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَال : لا عَدْوَى وَلا طِيَرَةَ.رواه مسلم (2224) وفي رواية للبخاري : لا عدوى ولا طيرة ولا هامة ولا صفر وفُـرّ من المجذوم كما تَفرّ من الأسد . وفي رواية للشيخين : لا عدوى ولا صفر ولا هامة . فقال أعرابي : يا رسول الله فما بال الإبل تكون في الرمل كأنها الظباء فيجيء البعير الأجرب فيدخل فيها فيجربها كلها ؟ قال : فمن أعْدَى الأول؟ والتطيُّر عادة عربية جاهلية قديمة قبيحة وهذه العادة لا تقتصر على العرب وحدهم بل الكثير من الناس في أنحاء العالم ما زالوا ليومنا هذا يتطيرون حتى في الدول التي تدعي أنها متحضرة يتشاءمون ويتطيرون من أشياء لا معنى لها ومازال الرقم 13 يحمل أقسى صور التطير عند كثير من الناس ومازال الكهان والعرافين والدجالين يقومون بدورهم في استطلاع حظوظ الناس وهناك الكثير من المثقفين والمفكرين والقادة يرسمون سياسة شعوبهم ودولهم بناء على نصيحة العرافين والكهنة. تابع

[حسن العمري]

الهدهد ذكر في القران الكريم


قال تعالى على لسان النبي سليمان عليه السلام:
﴿وَتَفَقَّدَ الطَّيْرَ فَقَالَ مَا لِيَ لا أَرَى الْهُدْهُدَ أَمْ كَانَ مِنَ الْغَائِبِينَ (20)لَأُعَذِّبَنَّهُ عَذَاباً شَدِيداً أَوْ لَأَذْبَحَنَّهُ أَوْ لَيَأْتِيَنِّي بِسُلْطَانٍ مُبِينٍ (21)فَمَكَثَ غَيْرَ بَعِيدٍ فَقَالَ أَحَطْتُ بِمَا لَمْ تُحِطْ بِهِ وَجِئْتُكَ مِنْ سَبَأٍ بِنَبَأٍ يَقِينٍ (22)إِنِّي وَجَدْتُ امْرَأَةً تَمْلِكُهُمْ وَأُوتِيَتْ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ وَلَهَا عَرْشٌ عَظِيمٌ (23)وَجَدْتُهَا وَقَوْمَهَا يَسْجُدُونَ لِلشَّمْسِ مِنْ دُونِ اللَّهِ وَزَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطَانُ أَعْمَالَهُمْ فَصَدَّهُمْ عَنِ السَّبِيلِ فَهُمْ لا يَهْتَدُونَ (24)أَلَّا يَسْجُدُوا لِلَّهِ الَّذِي يُخْرِجُ الْخَبْءَ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَيَعْلَمُ مَا تُخْفُونَ وَمَا تُعْلِنُونَ (25)اللَّهُ لا إِلَهَ إِلَّا هُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ (26)قَالَ سَنَنْظُرُ أَصَدَقْتَ أَمْ كُنْتَ مِنَ الْكَاذِبِينَ (27)اذْهَبْ بِكِتَابِي هَذَا فَأَلْقِهْ إِلَيْهِمْ ثُمَّ تَوَلَّ عَنْهُمْ فَانْظُرْ مَاذَا يَرْجِعُونَ (28) قَالَتْ يَا أَيُّهَا الْمَلَأُ إِنِّي أُلْقِيَ إِلَيَّ كِتَابٌ كَرِيمٌ (29)إِنَّهُ مِنْ سُلَيْمَانَ وَإِنَّهُ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ (30)أَلَّا تَعْلُوا عَلَيَّ وَأْتُونِي مُسْلِمِينَ (31)قَالَتْ يَا أَيُّهَا الْمَلَأُ أَفْتُونِي فِي أَمْرِي مَا كُنْتُ قَاطِعَةً أَمْراً حَتَّى تَشْهَدُونِ (32).﴾، (النمل).



سبحان الله خلق كل شيء وأحسن خلقه فطائر الهدهد يعتبر من أجمل الطيور ويحوز على المراتب الأولى في مملكة الطيور من حيث جمال الشكل .


وطائر الهدهد معروف جدا عند العرب بشكل خاص والمسلمين بشكل عام لما قد جاء من ذكره في الكتاب والسنه .
وقد نهي النبي صلى الله عليه وسلم عن قتل الهدهد فقد روى عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم ( نهى عن قتل أربع من الدواب : النملة والنحلة والهدهد والصرد) رواه أبو داود



أخبر عبدا لله بن العباس رضي الله عنه أن الهدهد يرى الماء في تخوم الأرض وفعلاً فمن الآية الكريمة تجد أن الهدهد سافر من الشام حتى اليمن عبر صحراء الحجاز ونجدحتى وصل إلى سد مأرب في مملكة سبأ فهو أفضل دليل للبحث عن المياه العذبة في الصحراء والأراضي المقفرة.


والهدهد من الطيور المشهورة والمعروفة بجمالها، طوله حوالي 30سنتيمتر ومنقاره 5 سنتيمترات، ويتميز بتاج وردي اللون ذو قمة سوداء.



ولون ريش الهدهد بنى محمر وريش الأجنحة مخطط عرضي بالأبيض والأسود وذيل أسود اللون مع قاعدة بيضاء.



ويأكل الهدهد الحشرات والديدان من باطن الأرض ويبنى عشه في أماكن مختلفة بعيدة عن الأعين في شقوق الصخور وجذوع الأشجار وله بصر حاد وهو سريع الطيران وكثير الطلعات الاستكشافية، ومشهور بشدة الخوف وبالسكون فإذا احس بالخطر استلقى على الأرض وتظاهر بالموت حتى يزول الخطر .



تابع

[حسن العمري]

طائر السلوى(السماني) ذكر في القران الكريم



قال تعالى:
(وَظَلَّلْنَا عَلَيْكُمُ الْغَمَامَ وَأَنْزَلْنَا عَلَيْكُمُ الْمَنَّ وَالسَّلْوَى كُلُوا مِنْ طَيِّبَاتِ مَا رَزَقْنَاكُمْ وَمَا ظَلَمُونَا وَلَكِنْ كَانُوا أَنْفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ) (البقرة:57)



ويذكر القرآن أنه كان منة من الله على بني إسرائيل كل أيام الأسبوع ما عدا السبت فيتزودوا بطعامه ما يكفيهم ثم سئلوا الأدنى فأخذه عنهم.



وقد كان السلوى الذي أعطاه الله لبني إسرائيل يأتي لأحدهم مشوياً فيأكله ثم يتركه عظاماً فيعود طيراً بإذن الله .



والسماني من العائلة الدجاجية يتواجد في كل العالم خاصة في الجزر مثل مدغشقر واليابان وغينيا الجديدة ونيوزيلندا والفليبين.



وتعتبر من المهاجرات ودجن بعضها للتربية والتسمين طوله 13- 26 سم ويختلف من بلد لآخر .



وتختلف فصائلها وله عدة ألوان تعيش في أسراب(كل سرب يحوي 100 طائر) وهو احادية التزاوج كالحمام .





تابع

[حسن العمري]

الحوت و السمك ذكروا في القرآن الكريم



قال تعالى: (وَمَا يَسْتَوِي الْبَحْرَانِ هَذَا عَذْبٌ فُرَاتٌ سَائِغٌ شَرَابُهُ وَهَذَا مِلْحٌ أُجَاجٌ وَمِنْ كُلٍّ تَأْكُلُونَ لَحْماً طَرِيّاً وَتَسْتَخْرِجُونَ حِلْيَةً تَلْبَسُونَهَا وَتَرَى الْفُلْكَ فِيهِ مَوَاخِرَ لِتَبْتَغُوا مِنْ فَضْلِهِ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ) (فاطر:12)



قال صلى الله عليه وسلم " أحلت لكم ميتتان الحوت والجراد" من سنن ابن ماجه فالحوت أوالسمك ميت لخروجه من البحر بالصيد وهو حلال والذي يموت لوحده بفعل تصادم التيارات الدافئة والباردة فيطفو على سطح البحار المالحة كالسردين أيضاً حلال و ليس من أكله خطورة



وقال عز و جل : (فَلَمَّا بَلَغَا مَجْمَعَ بَيْنِهِمَا نَسِيَا حُوتَهُمَا فَاتَّخَذَ سَبِيلَهُ فِي الْبَحْرِ سَرَباً) (الكهف:61)



وهذا يعني أن الحوت يترك أثراً(لمسربه) أي لمسلكه في البحر لإنسياب جسمه في البحر فسهل أن تقتفي أثره وتصيده وهذا السبب في انقراضه لولا تدخل الجهود الدولية أيضاً طريقة أكل الحوت والسمك تكون بالإلتقام قال تعالى: (فَالْتَقَمَهُ الْحُوتُ وَهُوَ مُلِيمٌ) (الصافات:142)
أي فبلعه حيث تتغذي الحيتان المسننة بما تبلعه من السمك، والكبار منها تأكل الحبار، أما الحوت السفاح فهو يتغذي بالفقمة وصغار القرش وطيور البطريق.



والحوت حيوان ثديي يشبه السمك ويعيش في البحر. الطرفان الأماميان يشبهان الزعانف وبالذيل مروحة أفقية يستخدمها الحوت في السباحة . وليس للحيتان البالغة شعر وقد استعاضت عنه بطبقة سميكة من الدهن.



قد يصل طول الحوت البالغ إلى 45 متر ويزن 150طن وأكثر الحواس شدة هي السمع والبصر والإحساس، وهو صاحب أكبر مخ في الثدييات والحوت الأزرق أكبر وأثقل الثدييات المخلوقة . تعيش معظم الحيتان في زمر وجماعات و تغوص إلى عمق 3 كم وتخرج إلى سطح الماء من حين لآخر للتنفس حيث تفرز من الرئتين الهواء الدافئ المستنفذ عبر ثقب النفخ أو المنخر في أعلى الجمجمة وهذا المنخر أحادي الفتحة في الحيتان ذوات الأسنان وثنائي في الحيتان اللا مسننة . تستطيع الحيتان البقاء تحت الماء حوالي خمس عشرة دقيقة والحيتان الكبار قد تظل ثلاثة أضعاف ذلك.



والحيتان نوعين أحدهما مسنن في الفك العلوي والسفلى وعدد أسنانها 200 سن ، مثل حوت العنبر والحوت القاتل، والآخر له وسادة سنية لبنية في الفك السفلي وتتدلى من فكها العلوي صف من الصفائح القرنية مثل الحوت الأزرق والحوت ذو الزعنفة.



و للحم الحوت فوائد عظيمة حيث يحتوى على كمية كبيرة من البروتينات ذات القيمة الغذائية العالية الغنية بالأحماض الأمينية ونسبة عالية من الفوسفور المهم لبناء الأنسجة والعظام عند الصغار وغنى بالكالسيوم وفيتامين أ الضروري لسلامة البصر والجلد والأغشية المخاطية.



ومن أهم الفوائد الطبية لزيت الحوت:أنه يخفض نسبة الكوليسترول ويقلل نسبة الدهون بالدم ويمنع تجلط الدم ويخفض ضغط الدم و يمنع الالتهابات الجلدية والتهاب المفاصل وفي الأثر أن أول طعام أهل الجنة حين يدخلون الجنة هو زيت كبد الحوت .وأحد المفسرين قال أن ( نّ ) في الآية الكريمة : ( نْ وَالْقَلَمِ وَمَا يَسْطُرُونَ) (القلم:1) هو حوت عظيم وقد يكون الذي التقم النبي يونس عليه السلام لذا يدعى ذا النون(أو صاحب الحوت) .



أما اللحم الطري أو صيد البحر وطعامه والمسمى بالسمك قال تعالى: ( أُحِلَّ لَكُمْ صَيْدُ الْبَحْرِ وَطَعَامُهُ مَتَاعاً لَكُمْ وَلِلسَّيَّارَةِ وَحُرِّمَ عَلَيْكُمْ صَيْدُ الْبَرِّ مَا دُمْتُمْ حُرُماً وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ) (المائدة:96) وسبحان الله العظيم صاحب الإعجاز العلمي واللفظي في القرآن كلامه الحق يقول تعالى: ( صيد البحر) وهذا معروف وهو ما يتم اصطياده من الحيتان والأسماك ولكن ما( وطعامه) ويفسرها علماء التفسير ما يلفظ من البحر ميتاً أي حالياً سمك السردين.


والسمك هو أحد طوائف شعبة الفقاريات، ويصنف العلماء الأسماك إلى فئتين :إحداها عظمية وتحوي في هياكلها عظماً حقيقاً والأخرى غضروفية كالقرش والشفنين.

والأسماك فصيلة لوحدها تختلف عن الحيتان الثديية بأنها تضع البيض ولا تتوالد مثل الحوت وهي حيوانات مائية باردة الدم، وهي خيشومية التنفس وليس بالرئتين وفقط تتنفس في الماء، تندفع السمكة بحركات الذيل من جانب إلى آخر، بينما تعمل الزعانف على ضبط الاتجاه، وبعض أنواع السمك تعيش في المياه العذبة والأخرى في المياه المالحة.



معظم الأسماك لها حراشف تغطي جسمها، ولها شكل انسيابي، وبعضها كالشفنين له شكل منبسط، وفي الأعماق السحيقة :تحت كيلومتر أو أكثر في أعماق البحار تبدو أشكال غريبة من الأسماك تعيش هناك، يغلب عليها اللون الأحمر والأسود، كما تظهر على جوانب بعض الأسماك في تلك المناطق بقع خاصة في جانبي السمكة تشع بنور ضارب إلى البياض، حتى أن السمكة تبدو كغواصة صغيرة يشع الضوء من كواتها الجانبية. ومعظم أسماك الأعماق عمياء لظلمة المحيطات.



تابع

[حسن العمري]

الضفادع ذكرت في القرآن الكريم



قال تعالى: ( فَأَرْسَلْنَا عَلَيْهِمُ الطُّوفَانَ وَالْجَرَادَ وَالْقُمَّلَ وَالضَّفَادِعَ وَالدَّمَ آيَاتٍ مُفَصَّلاتٍ فَاسْتَكْبَرُوا وَكَانُوا قَوْماً مُجْرِمِينَ) (لأعراف:133)



وذكرت الضفادع هنا آية مفصلة لأنها كانت جنود لله أرسلها على فرعون وقومه فكانت تتواجد في طعامهم وحتى في أفواههم حتى رفعها الله عنهم بسؤال من نبيهم موسى عليه السلام .



والضفدع حيوان برمائي له جلد أملس زلق أخضر اللون أو بنى وكثيراٌ ما يكون أبقع للتمويه، وفمها واسع وعيناها كبيرتان والرجلان الخلفيتان أكبر من الأمامية وذلك يساعدها على السباحة والغوص بخفة في الماء والقفز برشاقة.



لسان الضفدع مثبت في مقدمة الفم وينثني إلى الداخل وتوجد في طرف اللسان إفرازات لزجة وبحركة سريعة تدفعه نحو الحشرة فتلتصق به ثم ترد الضفدعة لسانها إلى الفم حاملا الفريسة.



وتضع الضفدعة بيضها في الماء وبعضها يحمل بيضه فوق ظهره.





وحين يفقس البيض يخرج من كل بيضة حيوان دقيق الحجم يسمى (أبوذنيبة) يتنفس بواسطة خياشيم، ثم يبدأ ظهور الطرفين الخلفيين ويليهما الأماميين، كما يضمر الذيل ويقصر وتتكون داخل الجسم رئتان تحل محل الخياشيم، ثم يصبح ضفدعة تترك الماء لتعيش على الأرض وتتنفس من جلدها علاوة على التنفس بالرئتين .



وضفدع الطين(المسمى العلجوم)يتميز بخاصيتين هما : جلده الجاف المغطى بالثآليل وطرفاه الخلفيتان القصيرتان، وجلده الجاف يمكنه من التكيف مع الحالات الأكثر جفافاً. وتختبيء بعض أنواع العلجوم في جحور عند إحساسها بالخطر.


تابع

[حسن العمري]

الثعبان(الحية) ذكرت في القرآن الكريم



قال الله تعالى عن أفعى موسى : ( فَأَلْقَى عَصَاهُ فَإِذَا هِيَ ثُعْبَانٌ مُبِينٌ) (لأعراف:107)



و الثعبان هو الحية الضخمة الطويلة وأحياناً يقصد به الحية الذكر والأفاعي هي أكثر الزواحف قابلية للعيش في مجالات أوسع من الحرارة.



ويمتاز باستطالة جسمه الذي يشبه جسم الدودة، وخلوه من الأطراف ويحتوى هيكل الثعبان على عدة ضلوع وتكسو جسمه حراشف قرنية، وعموده الفقري يتمتع بحركة تمكنه أحيانا من القفز وليس لها جفون لذا لا تغمض أعينها.



في بعض الثعابين يتصل النابان العلويان الأماميان بكيس صغير من السم (كالكوبرا)، وبعض الثعابين كالأصلة تلتف حول الفريسة وتضغط عليها فتقتلها ثم تبلعها وتبدأ بإدخال الرأس، ويمكن أن تبلع حيوانات أكبر من فمها، فيمكن لأصلة كبيرة أن تقتل غزالاً وتبتلعه، ويساعدها على ذلك إمكانية تحريك المجموع العظمى للفك حيث الفكين غير متصلين، قال تعالى: (فَأَلْقَى مُوسَى عَصَاهُ فَإِذَا هِيَ تَلْقَفُ مَا يَأْفِكُونَ) (الشعراء:45) ومعنى تلقف : تبلع الفريسة بسرعة وإتقان.


والسم ليس هو الوسيلة الوحيدة للأفعى للدفاع عن نفسها، فهناك أفعى الأعشاب الأوربية التي تدافع عن نفسها بإفراز سائل ذي رائحة كريهة، أما أفعى الأنف المقوس فإنها تتظاهر بالموت وتنقلب على ظهرها .



أما أكثر الأفاعي سمية فهي الكوبرا التي توجد في الهند والصين والمالايو وتنمو إلى طول خمسة أمتار أو أكثر.



وعن حركة الأفاعي قال تعالى: (فَأَلْقَاهَا فَإِذَا هِيَ حَيَّةٌ تَسْعَى) (طـه:20)
وفعلاً فإن أفاعي الأشجار تتحرك وتنزلق بين الأشجار بسرعة كبيرة، والأفاعي الصحراوية تتحرك بصورة لولبية حتى تغوص في الرمال هربا من حرارة الشمس، ومعظم الثعابين لها لسان متشعب يتذبذب داخل الفم وخارجه.



يمسك صيادو الأفاعي بالأفعى بإصبع وإبهام من جانبي رقبتها وإصبع فوق رأسها، وهذا وضع آمن بالنسبة لحامل الأفعى، لكن مع أفعى الخلد فالأمر مختلف لأنها تستطيع أن تدير أنيابها نحو الأعلى وتضرب حاملها وفي الهدي النبوي توجيه لقتل الحيات لتجنب أذاها.



أما بالنسبة للأفاعي البحرية(تعتبر من الأسماك) فإن معظمها لا تأتي إلى الشاطئ لتضع بيضها بل تفقس البيوض داخل جسمها وتلد صغاراً حية تستطيع السباحة. وهذه الأفاعي مائية بشكل كامل ولمنخريها صمامات تمنع دخول الماء إلى جوف جسمها.



تابع

[حسن العمري]

النحل ذكر في القرآن الكريم







قال تعالى: ( وَأَوْحَى رَبُّكَ إِلَى النَّحْلِ أَنِ اتَّخِذِي مِنَ الْجِبَالِ بُيُوتاً وَمِنَ الشَّجَرِ وَمِمَّا يَعْرِشُونَ * ثُمَّ كُلِي مِنْ كُلِّ الثَّمَرَاتِ فَاسْلُكِي سُبُلَ رَبِّكِ ذُلُلاً يَخْرُجُ مِنْ بُطُونِهَا شَرَابٌ مُخْتَلِفٌ أَلْوَانُهُ فِيهِ شِفَاءٌ لِلنَّاسِ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَةً لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ) (النحل:68- 69)



تخيل النص القرآني في حديثه عن مساكن النحل:الجبال والشجر وبيوت الناس المعروشة ويقول(ثم كلي من كل الثمرات) والنحل بذا ينفرد عن بقية الحشرات بأنه يأكل من كل الثمرات حلوها ومرها وليس نوع واحد من الثمرات وكل ذلك لإنتاج العسل الحلو (فاسلكي سبل ربك) الخطاب موجه لأنثى وهي النحلة الشغالة التي تجمع الرحيق وتصنعه عسل و ثبت أنه يوجد طرق محددة تسير فيها جميع الشغالات فهي التي تسمى (سبل ربك ) حتى أنه يوجد رقصة مميزة لكل تفاهم بين النحل سواء عن وجود مكان مناسب أو وجود خطر (وهل تعلم أن 1 كغم عسل يكلف النحلة مجهود 15 ألف ساعة عمل دون توقف" تعادل سنة و5 أشهر" تقطع خلالها مسافة 225كم من سبل ربها) ولكن هذا المجهود يقوم به مجتمع النحل بتعاون دون كلل لذلك ذكر الله رب العالمين كلمة(ذللا) فقد ذكرها أيضاً للأنعام أي أنها مأمورة ومسخرة لهذا الانسان الذي كرمناه فاصنعي له شراب مختلف ألوانه وضروبه وفعلاً فمن فمها يخرج العسل(التي عجزت مختبرات العالم عن تحليله بالكامل) و غذاء الملكات (دواء الشباب) والعكبر والشمع والبربوليس(مادة للتحنيط) ومن جهة الزبانية يخرج سم يستخدم حالياً لعلاج الأمراض التي عجز الطب عن مداواتها (1 غم من سم النحلة يقدر بـ 1500 $)



ويوجد من النحل 700جنس وتضم 20ألف نوع وينفرد جنس واحد يتبعه خمسة أنواع بإنتاج العسل والشمع وهي: نحل العسل العادي ، ونوعان من نحل العسل العملاق، ونحل العسل الهندى، ونحل العسل القزم. وطول أكبر انواع النحل 4سنتمترات والقزم 2مليمترا ويبلغ متوسط طول النحل المنتج للعسل 2سنتمتر.



والنحل حشرة ذات أجنحة تعيش في‏ مستعمرات ولها أم واحدة فقط وهي الملكة تظل عامين أو ثلاثة تضع ألوفا من البيض في عيون من الخلايا الشمعية تكونها الشغالة، وقد يبلغ عددها ثلاثين ألفا في الخلية الواحدة، ويوجد عدد قليل من الذكور يلقح أحدها الملكة قبل أن تضع البيض ثم يموت.





تخرج من البيض يرقات صغيرة تعتنى بها الشغالات وتطعمها حتى تكبر، و للنحلة إبر تلسع بها دفاعا عن الخلية، ومعظم الناس يخشونها بسبب لسعتها المؤلمة ويتألف جهاز اللسع من حمة دقيقة في مؤخرة البطن تفرزها الحشرة في الكائن المهاجم مصحوبة بسم تفرزه غدة خاصة.



وتستطيع النحلة رؤية الأشعة فوق البنفسجية التي يعز على الانسان رؤيتها.



ويضم القرص الواحد من الخلية 6600 عينا من العيون السداسية وهي ثلاثة مقاسات: الصغير لتخزين العسل وحبوب اللقاح والبيض وحضن الصغار، والوسط لتخزين البيض غير المخصب لإنتاج الذكور وعدده قليل، و الكبير وتربى فيه ملكات المستقبل، وربى الأنسان خلايا النحل لجني العسل منها منذ مئات السنين.



أما العسل فقد عرفته البشرية منذ القدم واكتشفت خصائصه العلاجية والغذائية وقد وجد العسل في كثير من مقابرالفراعنة، ورغم طول هذه المدة إلا أنه وجد سليما لم يتغير إلا لونه الذى مال إلى السواد، وهذا يدل على الاحتفاظ بصفاته وخصائصه. والعسل أنواعه كثيرة وتختلف باختلاف المنطقة التى يجمع منها وباختلاف الفصل الذى يتم الجمع فيه وأجود أنواعه ماجمع في فصل الربيع.



ويتركب العسل من 20%ماء و79.5%كربوهيدرات و0.04% فيتامين ب2 و0.4‏% ج وحمض ستريك وكالسيوم ونحاس.



وعن النبي صلى الله عليه وسلم قال الشفاء في ثلاثة في شرطة محجم أو شربة عسل أو كية بنار وأنا أنهى أمتي عن الكي (رواه البخاري) .



حيث للعسل فوائد طبية فهو منشط وفاتح للشهية وعلاج لمدمن الخمر لما فيه من سكر الفراكتوز الذي يساعد على أكسدة الكحول في الكبد.



وبعتبرعلاج مرضى الكبد فيساعد على ازالة السموم .



ويستخدم عسل النحل المركز لعلاج الحروق والتشققات ومنعم للبشرة ويحميها من التشققات .



أما غذاء الملكة : فهو سائل لبني تنتجه الشغالات من غدد خاصة في مقدمة رأسها وتستعمله في تغذية الملكة ويرقانات النحل ويستعمل الغذاء الملكى في علاج أمراض سوء التغذية والضعف العام أو أمراض الشيخوخة وتنشيط الدورة الدموية.



ولقد زرع عالم يدعى(ساكيت) جراثيم ممرضة في كل مزارع النحل فوجدها ماتت بفضل الشمع والبروبوليس والعسل حيث أحاطت النحل هذه المواد بما علق بالخلايا من أوساخ فقضت على ما فيها من شتى أنواع الجراثيم.



حكمة طبية: ــ أصاب المرض عوف بن مالك رضي الله عنه فقيل له : يا عوف ألا نعالجك قال: بلى ،أتوني ماءاً فإن الله عزوجل يقول في كتابه الحكيم (ونزلنا من السماء ماءاً مباركاً )وأتوني عسلاً فإن الله عزوجل يقول في كتابه الحكيم( فيه شفاء للناس) وأتوني زيتاً فإن الله عز وجل يقول في كتابه الحكيم( يوقد من شجرة مباركة زيتونة ) ثم خلطهم جميعاً فشربه فبرئ.والتحليل الطبي لذلك أن الخليط هو علاج واسع الطيف لأنه يحوي جزء سكري(العسل) فيتصل بالبكتيريا سالبة الغرام ذات الاطار الخارجي السكري فيتم القضاء عليها ويحوي جزء دهني(الزيت خاصة الزيتون ) فيتم القضاء على بكتيريا موجبة الغرام ذات طبقة الدهون الفسفورية الخارجية والماء في الخليط عامل مساعد للتفاعل لأنه يوجد أجزاء أيونية تحتاج الى ما يسمى بالتميه.




تابع